1. Ỉa. Ỉa, ỉa vâng đó là ỈA, các vị đọc không nhầm đâu, trong đời người mấy ai đếm được mình ỉa bao nhiêu lần, nhưng mấy ai cảm nhận hết sự sung sướng của cái sự Ỉa. Mấy ai cảm nhận hết để hiểu vì sao cái sự ỉa lại nằm trong tứ sướng trên đời chính Giới trang trí nội thất ở Sài Gòn hầu như đều biết Lem Decor của Tân “trọc” – tên thân mật của họa sĩ người H’rê Đinh Nhật Tân. Ở đây, người ta có thể tìm thấy “vẻ đẹp mộc mạc, chân phương” giống như cái tên Lem trong tiếng H’rê. Chương 69: Ái Sinh. “Thưa Hạ tổng, bên ngoài có Âu Dương tiểu thư muốn gặp.”. Người hầu hết sức cung kính hướng về phía nữ nhân đang tao nhã trên ghế lông thú. Chỉ thấy gương mặt nàng ta khẽ biến, sau đó rất nhanh định thần ổn trọng như cũ. Bị Giám Khảo SỈ NHỤC Vì XẤU, Thí Sinh Lột Xác Khiến Ai Nấy Ngỡ Ngàng | Ơn Giời! Mi Đây Rồi #57Bạn có muốn xinh đẹp không? Hãy follow Mi nhé 👉 Youtube 1. Những sao tình dục chung cho hai phái: a. Những dâm tinh nặng ý nghĩa nhục dục: Tham Lang: Chỉ sự tham dục lớn lao, nhất là khi hãm địa thì tính nết càng sa đọa, hư đốn, lăng loàn. Hot lesbians kissing and sucking hardcore sexSEX- ChineseFilm Semi JapanGairah Malam Ke 2 Full Movi Chairil JM Malfin ShaynaMix - Adegan Ciuman film Korea #1 Bà cùng gia đình định cư vùng bắc California từ năm 1993, nhưng chồng đã qua đời vào năm 2003. Một cảnh đau thương khác nữa. Một bà vợ có chồng bị giam trên đất Bắc hằng chục năm trời, bỗng dưng mất liên lạc. Bà lặn lội khắp các cơ quan tại Sài Gòn, Hà Nội, tốn YjDgskx. Dưới đây là 4 truyện bách hợp hiện đại tuyệt hay với thể loại chiếm hữu mà bạn không thể bỏ qua. Bách Hợp là từ tiếng Hán chỉ một thể loại phim ảnh/ truyện tranh/ tiểu thuyết khai thác chủ đề tình cảm giữa 2 người phụ nữ đống tính luyến ái nữ.Bách hợp thể loại chiếm hữu là gì?Thực chất Bách Hợp chiếm hữu không phải là một thể loại, đây là chỉ một tính cách của nhân vật công hoặc thụ trong câu chuyện. Nhưng đa phần các nhân vật chính trong các câu chuyện tình yêu dù là ngôn tình, đam mĩ hay bách hợp đều có tính chiếm hữu, phải chăng là ít nhiều khác nhau và cách nhân vật thể hiện sự chiếm hữu đó ra ngoài. Danh sách 4 truyện bách hợp chiếm hữu không nên bỏ qua1. Truyện bách hợp "Đổng sự trưởng tại mã tự" Chủ tịch đang viết chữ - tác giả Bình Quả Nhất Sinh ThôiĐây là phần hai của truyện "Phò mã mười sáu tuổi". Nội dung xoay quanh cặp nhân vật chính là Sở Ấu Cơ Tô Hạo và Cung Thanh Hạ Trường NinhChuyện tình xuyên không của hai nhân vật yêu nhau nhưng lại rơi vào đầy nghịch cảnh. Sau khi xuyên không, Sở Ấu Cơ tỉnh lại và quyết định đem chuyện tình xuyên không của mình viết thành tiểu thuyết công bố trên mạng. Tưởng chừng sẽ không muốn yêu ai vì người cũ không còn, thế nhưng, một lần nữa Sở Ấu Cơ lại gặp Cung Thanh Hạ - một người giống y hệt người yêu cũ tên Điện Hạ. Nghịch cảnh thay, Cung Thanh Hạ lại chảng nhớ tí gì về chuyện xưa nhưng lại che giấu cảm xúc, cả hai trở thành những kẻ nặng sầu luôn chất chứa tình cảm. Sở Ấu Cơ nhận ra người yêu cũng xuyên không tới nơi này nhưng lại không dám bày tỏ vì địa vị chênh Thanh Hạ là một người lạnh lùng nhưng lại đem lòng hết mực yêu Sở Ấu Cơ đến cháy bỏng. Tình yêu của Cung Thanh Hạ ấy dù có mạnh mẽ đến đâu thì cũng đều bị kìm nén trong lòng. Càng yêu, càng muốn chiếm hữu lấy đối phương. Tất cả cảm xúc ấy đều được cố che đậy bằng vẻ ngoài lạnh minh họa. Ảnh pinterest2. Truyện bách hợp đam mỹ "Em là định mệnh đời tôi" – tác giả Crystal GillmieChuyện tình của hai nhân vật Lưu Diệc Phi và Dương Mịch được xem như sự đối nghịch. Yeu nhau sâu đậm đến cháy lòng nhưng bên ngoài lại che giấu bằng sự lạnh lùng như hai bất chấp tất cả nhưng lại sợ điều duy nhất chính là mất đi đối phương. Chính vì vậy mà càng yêu càng muốn chiếm hữu nhau. Tình yêu của họ càng đẩy vào vòng luẩn quẩn của ghen tuông, chiếm Lưu Diệc Phi Yêu chính là chiếm hữu . "Nếu em không thể tìm người khác hơn tôi thì tốt nhất là hãy ngoan ngoãn ở lại cạnh tôi, để tôi chăm sóc em và để tôi yêu em."- Dương Mịch Yêu chính là hy sinh . "Nếu có thể hy sinh chính bản thân mình để người ấy hạnh phúc thì tôi sẽ cam tâm tình nguyện gánh lấy mọi hậu quả và một mình chịu đựng mọi đau khổ"3. Truyện bách hợp Ban Mã Tuyến - tác giả Dịch Bạch ThủCâu chuyện kể về mối tình bách hợp giữa Kiều Hiểu Kiều và Cận Ngữ CaMột người là nữ tổng giám đốc quanh năm suốt tháng lạnh lùng, cao ngạo còn người nữ cảnh sát hiếm hoi trực thuộc đội trọng hai ban đầu giả vờ chỉ là tình nhân của nhau nhưng họ không hề biết mình đã yêu đối phương từ khi nào không hay. Nhưng tình yêu của họ lại không hề êm dịu bởi cả hai không dám đối diện với tình cảm của chính yêu lại càng làm tổn thương nhau để rồi những giọt nước mắt hối hận, những lúc tâm trạng bất thường vì vì hình bóng của người kia. Yêu, ghen, muốn chiếm hữu, muốn che giấu và đau khổ... đó là những màu sắc mà người đọc sẽ cảm nhận được trong minh họa. Ảnh Gfriend Fanarts4. Truyện bách hợp "Ái sinh ái nhục" - tác giả Trường An ThủChuyện tình sâu nặng nhưng cũng đầy nghịch cảnh của hai nhân vật Diệp Linh và Khuất Lạc Giang. Một người lớn lên từ trong cô nhi viện mang trong mình vết thương lòng từ mối tình đầu luôn ôm hận thù, cố bước chân vào giới thượng lưu để xóa đi quá khứ. Còn người kia sinh ra trong giàu sang nhưng lại không thể tìm cho mình tấm chân tình thực sự. Duyên số khiến cả hai một lần chạm mặt nhau và trở thành tình nhưng, sự khác nhau về địa vị, những tính toán mưu mô và những hận thù của quá khứ đã khiến tình yêu của họ ngập tràn những ghen tuông và chiếm hữu. - Diệp Linh Tiểu Giang, nếu một ngày nào đó, em buộc phải lựa chọn giữa tôi và gia đình, em sẽ đứng về bên nào?- Khuất Lạc Giang Tay em đã nắm lấy, nhất định sẽ không buông Diệp Linh Kết thúc đi... Đôi tay đáng ghê tởm của tôi đã nhuốm đủ tội lỗi rồi...- Khuất Lạc Giang Tôi sẽ bắt chị sống! Sống để trả giá cho mọi thứ!List truyện Bách Hợp dành cho những ai "lỡ" lún sâu vào thế giới tình yêu của các cô gáiCó thể số lượng fan của Bách Hợp không đông đảo như đam mỹ, tuy nhiên thế giới truyện bách hợp thì cũng không kém phần phong phú và đa dạng là bao. Chuyện tình yêu giữa các cô gái cũng mãnh liệt, cuồng nhiệt, bất chấp không kém các chàng trai. Dưới đây là một số truyện đam mỹ được các fan "cày nát" từ ngày này sang tháng nọ trong năm 2020 Cố tiểu thư và Khúc tiểu thưCung KhuynhCuộc sống này là những con sốPhù sinh nhược mộngÁi sanh nhật kýNăm xưaRốt cuộc được gặp emHữu ương lưỡng songNguyện giả thượng câuLàm mẹ kế không dễBan Mã TuyếnKhông thể chạm vào emKhi cup A gặp cup CCách cách giá lâmHỉ tương cố Reads 692,046Votes 28,484Parts 93Complete, First published Jul 18, 2016Table of contentsTue, Jul 19, 2016Chương 1 Hôn lễ trong cổ tíchFri, Sep 30, 2016Chương 2 Biệt thự Khuất giaThu, Oct 6, 2016Fri, Oct 7, 2016Chương 4 Âu Dương Vũ TìnhSat, Oct 8, 2016Chương 5 Hiền thê lương mẫuSun, Oct 9, 2016Mon, Oct 10, 2016Tue, Oct 11, 2016Chương 8 Gian tình khắp nơiWed, Oct 12, 2016Chương 9 Suy đoán cũng cần trực giácThu, Oct 13, 2016Fri, Oct 14, 2016Chương 11[sắp H] Mất kiểm soátSat, Oct 15, 2016Chương 12[H] Chiếm hữu trong tủ quần áoSun, Oct 16, 2016Tue, Oct 18, 2016Chương 14 Tin nhắn dậy sóngWed, Oct 19, 2016Chương 15 Quay đầu gặp quỷThu, Oct 20, 2016Chương 16 Tâm tình bất ổnFri, Oct 21, 2016Sat, Oct 22, 2016Chương 18 Đối mặt mâu thuẫnSun, Oct 23, 2016Wed, Oct 26, 2016Chương 20 Đó là tình yêuThu, Oct 27, 2016Fri, Oct 28, 2016Chương 22 Âm mưu ẩn giấuSun, Oct 30, 2016Wed, Nov 2, 2016Chương 24 Tình yêu bé nhỏ bí mật Thu, Nov 3, 2016Chương 25 Quan tâm một chútFri, Nov 4, 2016Sat, Nov 5, 2016Sun, Nov 6, 2016Chương 28 Mâu thuẫn dần hé lộTue, Nov 8, 2016Chương 29 Lần này để tôi bảo hộ chịWed, Nov 9, 2016Thu, Nov 10, 2016Chương 31 Có hay không chân tìnhSat, Nov 12, 2016Sun, Nov 13, 2016Chương 33 Năm ấy, cố sự ấyTue, Nov 15, 2016Chương 34 Song kiếm hợp bíchFri, Nov 18, 2016Sat, Nov 19, 2016Sun, Nov 20, 2016Chương 37 Có tật giật mìnhTue, Nov 22, 2016Wed, Nov 23, 2016Chương 39 Paris và Cáp Nhĩ TânThu, Nov 24, 2016Chương 40 Hạnh phúc ngắn ngủiSat, Nov 26, 2016Chương 41 Người cũ ngược lốiMon, Nov 28, 2016Chương 42 Phơi bày có chủ ýWed, Nov 30, 2016Chương 43 Tiểu khu nhỏ tấm lòng lớnSun, Dec 4, 2016Chương 44 Chúng ta mới chân chính là những cô dâu Mon, Dec 5, 2016Chương 45[H] Thuộc về nhauWed, Dec 7, 2016Chương 46 Đối diện thực tạiFri, Dec 9, 2016Chương 47 Cố sự không minh bạchSun, Dec 11, 2016Tue, Dec 13, 2016Chương 49 Sự ra đi của nhân vật mấu chốtFri, Dec 16, 2016Chương 50 Đường Nhã KhiếtSun, Dec 18, 2016Chương 51 Màn kịch tiểu nhânWed, Dec 21, 2016Chương 52 Ai là kẻ mạnh? Fri, Dec 23, 2016Mon, Dec 26, 2016Chương 54 Sóng ngầm muôn trùng điệpWed, Dec 28, 2016Fri, Dec 30, 2016Chương 56 Bỏ xuống và hướng về tương laiThu, Jan 12, 2017Fri, Jan 13, 2017Chương 58 Một phần chân tướngSun, Jan 15, 2017Sun, Jan 15, 2017Mon, Jan 16, 2017Chương 61 Lời nói dối song phươngTue, Jan 17, 2017Chương 62 Cất giấu bấy lâuWed, Jan 18, 2017Thu, Jan 19, 2017Chương 64 Chân chính đối mặt với hèn nhátFri, Jan 20, 2017Chương 65 Tổn thương sâu sắcSat, Jan 21, 2017Sun, Jan 22, 2017Mon, Jan 23, 2017Mon, Jan 23, 2017Tue, Jan 24, 2017Wed, Jan 25, 2017Phiên Ngoại 1 Tình cờ nhặt được "định mệnh"Fri, Jan 27, 2017Phiên Ngoại 2 Xách vali lên rồi điSat, Jan 28, 2017Phiên Ngoại 3 Vì sao chị luôn có vẻ rất muộn phiền? Sun, Jan 29, 2017Phiên Ngoại 4 Diệp Linh và thanh xuân của chịMon, Jan 30, 2017Phiên ngoại 5 Lại được làm sinh viênWed, Feb 1, 2017Phiên Ngoại 6 Đương nhiên không cao hứngTue, Feb 7, 2017Phiên Ngoại 7 Đằng xa có xe hơi xịnSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 8 Họ Âu Dương kia! Không cần khí thế như vậy đâu! Sat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 9 Đứa nhỏ bị bệnh rồiSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 10 Em chỉ không muốn chị thêm loSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 11 Rung rung rung động động độngSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 12 Vũ hội là cái chi chiSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 13 Nhất sương tình nguyệnSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 14 Đột nhiên hiểu raSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 15 Ký sự truy đuổi nữ vươngSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 16 Cho em lựa chọnSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 17 Thừa nhận Sat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 18 Đời người có bao nhiêu cái mười năm để hoài phíSat, Feb 11, 2017Phiên Ngoại 19[H] Nhớ nhung không thành lờiSun, Feb 12, 2017Phiên Ngoại 20 Đại kết thúc Thu, Feb 16, 2017Wed, Oct 4, 2017Mon, Oct 9, 2017Tác giả Trường An Thủ Thể loại bách hợp, đô thị tình duyên, incestchị dâu - em chồng, ngược sủng, HE, 15+ Tiến độ Đang sáng tác bạn nào đọc truyện của An đều biết tiến độ rất chóng mặt nên yên tâm, An không drop bất kì bộ nào Nhân vật chính Diệp Linh, Âu Dương Vũ Tình, Khuất Lạc Giang, Khuất Dĩ Phong, Đường Nhã Khiết *An không viết couple vì mối quan hệ sẽ đan xen rất vi diệu nhé* Phối hợp diễn Khuất Thẩm Nhạn, Vương Nhã Kỳ, Vương Y Dạ, Chung Viên Mẫn... Hãy đọc Văn Án trong chap mở đầu nhé! Đôi lời Bộ thứ 3 trong hệ liệt những truyện của An An, có rất ít nhân vật trong hai bộ trước, nội dung có tính mới lạ. Bộ 1 Phá Băng Áp Bách Bộ 2 Đẩy Ngã Ngạo Kiều Tiểu Bảo Bối Nói chung thiên hướng viết sẽ khác đi đôi chút, mong các thím, các mẹ, các ba ủng hộ An An <3 +BÁC ÁI HAY NHẪN NHỤC “Đức nhẫn nhục” Caritas partiens est – Kinh thương linh hồn 7 mối Mối thứ sáu, “Nhịn kẻ mất lòng ta” 1. – NHẪN NHỤC KÈM THEO BÁC ÁI Trong Kinh Nguyện Kính các Tông đồ, Hội Thánh dạy học “Nhờ nhẫn nhục anh em cầm chắc linh hồn mình” . Trong luật Mục vụ, Thánh Grêgoriô đã viết “Vậy nếu tuyệt nhiên không nhẫn nhục cũng chẳng có bác ái”. Thánh Cyprianô Giám mục bảo “Bác ái là dây nối buộc tình huynh đệ. Hễ vứt bỏ nhẫn nhục đi, bác ái trơ trọi không vĩnh tồn”. Cũng chính vị Thánh Giám mục đã bàn rộng trong một thiên khá dài. Về đức nhẫn nhục , ai đã đọc qua, không sao quên được. Còn thánh Thoma viết “Sở dĩ nói rằng, con người nhờ nhẫn nhục, mà cầm chắc linh hồn mình, vì nó bài trừ tận gốc các cảm xúc gian lao, làm cho tâm hồn lo lắng”. 2. – ĐỊNH NGHĨA NHẪN NHỤC Sau khi đã nghe biết lời các Thánh nói về tầm quan trọng đức nhẫn nhục, có thể định nghĩa nhẫn nhục “Là nhân đức làm cho ta cam chịu mọi sự khó vì lòng mến Thiên Chúa, hợp với Chúa Giêsu”. Quảng diễn câu định nghĩa trên a “Cam chịu mọi sự khó” Sở dĩ ta nhịn người khác, vì có điều người khác phải nhịn ta. “Trong anh em người nọ phải vác dỡ gánh nặng lẫn cho người kia, có như thế mới giữ trọn luật Chúa Kitô” b “Vì lòng mến Thiên Chúa”. Đó là mục đích duy nhất chúng ta phải nhắm, nó có thể hoán cải những công việc gì hèn mọn thành cao quý. Bắt chước ông thầy Dòng, khi toan làm việc gì, ông cứ làm như kiểu nhằm lên nhằm xuống, anh em cứ hối giục, thầy chậm rải nói Xin để cho tôi nhằm cho đúng mục đích. Nhẫn nhục là điều kiện để lĩnh thưởng “Nếu mình không muốn chịu khó, đừng hòng mong đợi triều thiên”. Sách Gương Phúc bảo thế . c “Hợp cùng Chúa Kitô” Chúng ta phải thay hình đổi dạng cho đến khi hình ảnh Chúa Kitô in sâu vào bản ngã của ta. Thế mà sách Gương Phúc đã tóm tắt cả cuộc đời Chúa Giêsu Kitô. Trót cả cuộc đời Chúa Kitô, chỉ là Thánh Giá và tử đạo liên lỉ .Hỏi rằng Kitô hữu không hợp cùng Chúa, không theo gương Chúa, còn theo gương ai?** 3. – KIM CHỈ NAM NHẰM VỀ CHÚA Sách Ngạn ngôn trong Kinh Thánh “Điều giáo huấn của con người, chính nhờ nhẫn nhục mà rạng tỏ Câu truyện của một Cha Dòng Tên, truyền giáo bên Nhật, đang lúc giảng thuyết, có tên vô lại nhổ vào mặt, cha bình tỉnh, lấy khăn lau mặt, cứ tiếp tục giảng, như không có chuyện gì xảy ra vậy. Thấy thế một nhà quý tộc Nhật ngạc nhiên tuyên bố “Tôi chưa từng thấy giáo lý Công Giáo ra sao, nhưng tôi xin theo tôn giáo có sức nén lòng ở bình tỉnh, tất nhiên tôn giáo đó phải chân chính”. Trong sách tập đường nhân đức, có kể câu chuyện bà quả phụ giàu có đạo đức, xin Đức Giám mục cho mình một thiếu nữ viện cô nhi. Đức Giám mục dạy chọn thiếu nữ ngoan ngùy nhất viện. Khỏi ít ngày, Đức Giám mục gặp bà sang trọng, hỏi thiếu nữ có được như ý bà không? – Bà thưa nó tốt lắm, nhưng không giúp con tập nhân đức. Hiểu ý bà, Đức Giám mục cho thay một thiếu nữ lăng loàn khó tính, mặc dù bà hết sức phục vụ chiều đãi nó, thế mà nó luôn miệng la ó “Rước tôi về đây, mà bỏ liều tôi hẳn?” Bà chủ nhân đức sẵn có dịp tập đức nhẫn nhục, như con dao đã sắc lại năng mài càng sắc thêm. Chẳng thế mà sách Ngạn ngôn trong Kinh Thánh đã phê bình “Người nhẫn nhục quý hơn lực sĩ, và con người biết kìm chế lòng mình quý hơn quân chiến đấu canh giữ thành trì– Sách Gương Chúa Giêsu đặt câu kháng biện, rồi tự giải đáp như sau “Con đừng nói rằng Tôi không sao chịu nổi hạng người như thế nó lăng nhục tôi quá mức tôi tưởng tượng ra được, có phải đối với người khác thì tôi bằng lòng chịu được hết. Đáp lại Sao mà nghĩ dại thế, không còn nghĩ đến việc tập nhân đức nhẫn nhục nữa sao" 4. – BA BẬC ĐỨC NHẪN NHỤC Thánh Bonaventura viết “Có ba thứ nhẫn nhục Thứ nhất là chịu các người cừu địch, bằng cách cố nhịn mà chịu Đó là bậc hết các người được cứu rỗi; hai là bằng lòng chịu Đó là nhân đức của các bậc Đại nhân; ba là vui lòng chịu Đây mới xứng bậc tông đồ” . Thử bàn rộng thêm, ba bậc nói trên rồi đem ra ví dụ cụ thể a Bậc thứ I Trong Cựu Ước, thấy gương ông Tobia đi dọc đường gặp xác chết ông chôn cất đã, rồi mới đến bị anh em nhạo đi ăn tiệc đến muộn có còn xương; bị mù, bị bà vợ đay nghiến. Gương ông Job bị tai nạn xảy đến dồn dập, mất của chết con, ông chỉ biết ngợi khen Chúa Chúa đã ban, nay Chúa lấy, ngợi khen danh Chúa.* Sách Gương Chúa Giêsu khuyên “Dù nhỏ dù lớn, con cố nhẫn nhục chịu đựng tất cả”. b Bậc thứ II Ngày lễ các thánh Tử Đạo, Hội Thánh hát Tradiderunt corpora sua propter Deum. Các Ngài bằng lòng liều thân xác chịu khổ vì Chúa. Non murmur resonat, non querimonia Không hề sẩm bẩm, cũng không kêu trách. Conservat patientitam bảo tồn lấy đức nhẫn nhục. c Bậc thứ III Bậc tông đồ, Thánh Gregoriô nói “Nếu mình không biết sống vui chịu đựng các sự dữ người khác làm cho, thì không thể nào nói được mình thực tình tận tụy truyền bá điều thiện”. Thánh Phaolô tuyên bố “Tôi ban phát hết cả, và tôi còn ban phát liền cả bản thân tôi đây vì linh hồn anh em” 5. – ÁP DỤNG VÀO BA BẬC NHÂN ĐỨC. a Đối với hạng người khởi sự tập đường nhân đức Nêu cao nguyên tắc vì Chúa coi mọi sự là do bởi tay Chúa, không cự lại, không lẩm bẩm, hy vọng phần thưởng dành cho trên trời. Thánh Vinh-Sơn đệ Phaolô bảo Chúa bồng ta bên tay mặt, hay bên tay trái không quan hệ; mà bồng bên tay trái, tức là để cho gặp sự khó, lại gần Trái Tim Chúa hơn. Cố nén lòng khỏi buồn, khỏi xung lên. Tự phụ Tôi nhẫn nhục chịu, để thanh tẩy linh hồn, xin lãnh nhận như chén đắng vậy. Gương Thánh Gioan Vianney hồi mới về nhận xứ Ars, bị bỏ vạ, cha phải lên lầu, hai tay nắm chặt lấy tay vịn ghế, gân trán nổi lên đó là điềm triệu cha phải chiến đấu với mình hăng lắm. b Đối với hạng người đang tiến tới Xin hợp cùng Chúa Kitô. Xưa Chúa Cứu Thế nhịn bọn Do Thái, nhóm Biệt phái phản đối, chịu nhiều ơn, mà bội bạc, phần đa số lãnh đạm, với nguồn ơn cao cả; họ còn khinh miệt coi Người là phản ngịch, là bị quỉ ám Chúa bằng lòng nhận hết. Khi Thiên Chúa dạy Maisen “Ngươi nhìn xem mẫu gương đã chỉ cho ngươi trên núi và làm như vậy” “Cùng Chúa Kitô tôi chịu đóng đinh vào Thánh Giá Như thế chúng ta cảm thấy mạnh mẽ hơn, có sức chịu đựng hơn. Rồi ta có thể thành thực nói như Thánh Phaolô “Tôi hiên ngang bằng lòng khoe những yếu đuối để Chúa Kitô được ngự trị trong mình tôi”. Cha Thánh Vianney bị anh em Linh mục đả kích dữ dội. Như cha Borjon, cha sở họ Ambérieux viết cho Thánh nhân “Khi người ta biết thần học ít quá như thế, lẽ ra người ta chẳng hề dám bước chân vào tòa giải tội bao giờ mới phải”. Thánh Gioan Vianney rất bận công việc, thường không có giờ biên thư trả lời, nhưng lần này cha viết thư trả lời ngay “Thưa Cha rất quý mến và thân huynh đáng kính, thực chỉ có một mình cha biết rõ con, cha rất tốt lành, rất thương yêu… vậy xin cha giúp con chóng được ơn mà con vẫn xin từ lâu, là vì con dốt nát quá để con có thể rút lui, mà khóc lóc đời sống của con… ôi, còn biết bao việc đền tội phải làm! Còn biết bao công việc đền tội. Đọc nguyên văn bức thư trả lời, ta thấy thánh nhân bằng lòng nhận chịu lời trách móc. c Đối với bậc toàn thiện xứng tông đồ, phải thành tín tinh thần Chúa Kitô, phản ngược tinh thần thế tục, dù gặp trường hợp nào, ta cũng hớn hở nói như Thánh Phaolô “Lòng tôi tràn đầy an ủi, vui mừng sung sướng trong hết mọi gian lao Cuối cùng cha Thánh Vianney, khi nhân đức đã cao, xảy gặp truyện đủ chứng quả Nguyên Thánh nhân rất bận công việc phục vụ các linh hồn không có thời giờ biên sổ, dù sổ lễ cũng theo số bổng người ta xin, mà chỉ lễ. Vậy có đứa bé ăn trộm tiền người ta xin lễ. Hai thày giúp cha sở Ars, cho là việc quan hệ, bá cáo cho xã trường biết. Ông bèn cho gọi em nhỏ đến làm bộ tra vấn răn đe cho em sợ, nhiên hậu không dám tái phạm. Bà mẹ em nhỏ ngờ là chính cha sở tố cáo con bà. Bà hùng hổ chạy thẳng ra thánh đường, đến chỗ cha đang ngồi tòa cáo giải. Nhìn thấy điệu bộ bà hằm hằm cơn lôi đình, hai thày bảo nhau nguy cơ đến nơi… rồi cả hai chạy ra thánh đường xem sự thể ra sao. Đang lúc quá giận, bà tiến thẳng tòa giải tội, gọi cha ra ngay đây có việc quan trọng. Vừa giải tội xong một người, cha thánh bước ra, bà nói cho một thôi một hồi “Con tôi còn nhỏ tuổi, có tinh nghịch chăng nữa, đã đến nỗi nào, mà cha nộp nó cho xã trưởng…" .Bà riếc móc một hồi cho hả giận. Cha Thánh đứng khoanh tay nghe phán xét, rồi bình tĩnh trả lời vắn tắt Bà nói phải đấy, xin bà cầu cho cha sửa mình lại. Thế rồi lại vào tòa tiếp tục giải tội như trước. Quả là bực thánh sức chịu đựng có khác, chịu vui lòng cha không hề chữa mình, không nói tôi không làm, tôi không biết, có thái độ như nhận lỗi, còn khiêm tốn xin cầu cho cha để sửa mình lại. 6. – THỰC TẬP KHI GẶP KHUYẾT ĐIỂM NƠI NGƯỜI KHÁC Trong đời sống thường nhật, chúng ta nhận thấy không một ai hoàn thiện, đâu đâu ta cũng gặp những hạng người, mà đời sống họ có những khuyết điểm, đôi khi còn gặp thứ khuyết điểm khiến ta khó chịu. a Nhưng ta đừng để mình bị thôi miên bởi những khuyết điểm ấy. Chúa Kitô đã chịu đau khổ cho họ, cũng như cho chúng ta. Nếu cảm thấy khổ tâm ta hãy cầu xin - Tình yêu Chúa Giêsu đối với linh hồn X… xin thâm nhập, đổ đầy lòng con. - Lòng nhân hậu Chúa Giêsu thương linh hồn X… xin ngự đến, và đổ đầy lòng con. - Đức ái hay thi ân của Chúa Giêsu, đối với linh hồn X… xin xuống với con và đổ đầy lòng con. - Thái độ nhân hậu Chúa Giêsu đối với linh hồn X… xin đến với con, và xâm chiếm thân con. Phải, người anh em này có những nết xấu, nhưng chúng ta hãy dâng cho Chúa Cha hằng có đời đời, các nhân đức của Trái Tim Chúa Giêsu, phải ngược những nét hư đó, để xin Thiên Chúa chữa họ cho khỏi. b Chúng tôi lặp lại các lời Chúa phán với Thánh Nữ Melchtilda “Nếu ai muốn dâng mình cho Cha một thứ của dâng đẹp lòng Cha, bằng cách áp dụng làm tiêu hao và đền tạ những nết xấu tội lỗi của anh em, tùy khả năng mình, Cha hứa đặc biệt chú ý đến hết mọi nhu cầu người ấy và sẽ thực hiện điều đó, và trước Chúa Cha, Cha bênh hộ họ khỏi bị thiệt vì tội lỗi và những biếng trễ của họ”. c Có khi ở người này, chỉ toàn thấy những khuyết điểm thôi; nhưng chắc chắn họ cũng có những tư cách tốt. Đó là phương pháp tối hảo giúp ta tăng gia tinh thần đức ái đôi khi làm ta khám phá ra các nhân đức của những người cùng sống chung với ta, còn thêm một số lớn các tư cách bí ẩn chúng ta chưa biết khám phá ra. Đây là một lễ vật luôn đẹp lòng Chúa, là dâng cho Người những bó hoa quý, những việc lành biết được, hay không biết được của những người cũng sống chung quanh mình. Một điểm nên ghi nhận, là chúng ta cũng có những khuyết điểm, khiến kẻ khác phải chịu đựng. Chúa phán “Sao ngươi nhìn bụi trong con mắt anh em? Kìa cái xà trong con mắt ngươi, ngươi lại chẳng thấy, kỳ chưa! Tại sao ngươi dám bảo anh em Để tôi lấy cái bụi trong mắt anh, và đây cái xà trong mắt ngươi. Hỡi người giả hình, trước tiên hãy lấy chiếc xà khỏi mắt ngươi đã, rồi sau đó mới lo gẩy bụi khỏi mắt anh em”. Thường xảy ra luôn câu chuyện người đeo bị ăn mày, của nhà văn ngụ ngôn người ta hay nhìn thấy mình bằng một con mắt, khác với con mắt họ nhìn thấy nơi anh em. 7. – KHUYÊN THIẾT THỰC Phải ở nhẫn nhục và nhân thứ. Mặc dầu sao chăng nữa, luôn phải rộng lượng tha thứ. Trong những điều người khác làm cực lòng ta thường ra có một phần lỗi tại ta. Chớ chi khi anh em lãnh đạm với ta, trở nên cơ hội cho ta thành thực kiểm điểm lại lương tâm mình chớ chi một khi chúng ta khám phá ra những yếu đuối và lầm lỗi nơi ta rồi, thì cái nỗi cực lòng người khác làm cho ta sẽ biến mất! Bà Elizabeth Lesseur với tấm lòng khiêm tốn đã nói “Người ta quá dễ quên rằng Chúa Kitô đã biết tất cả những lạnh nhạt, Chúa thấu hết mọi sự và cảm biết hết mọi tế nhị cùng tất cả các gợn mây trong các tâm hồn; biết bao phen Chúa đã phải cực khổ, vì người ta không thông cảm. Trí lượng hẹp hòi của những người Chúa âu yếm dịu dàng khôn sánh… còn chúng ta, chúng ta không biết vui chịu các va chạm chút ít. ÁP DỤNG CỤ THỂ CHA NGỌC TỨC TRỌNG - MẪU GƯƠNG NHẪN NHỤC Quý quán Cha gọi tên nôm là họ Chòm, thuộc Xứ Chàng, tên chữ là Phúc Lai; Ngài học qua các lớp hai chủng viện Lớn Nhỏ, và ngày 19/2/1921 thăng Linh mục; chúng tôi chỉ có ý kể nguyên thời gian cuối đời Linh mục ngài tại xứ Tam Tổng, Nga Sơn, Thanh Hóa. Cha Ngọc có công kiến thiết ngôi thánh đường xứ Tam Tổng thuộc địa phận Thanh Hóa khá lộng lẫy. Trong việc điều khiển ban chấp hành hàng xứ, vì lý do đích đáng, Cha cắt chức một chân trùm họ. Không những đương sự mà cả gia đình rất phẫn uất. Họ thi nhau xỉ vả Cha, nhất là phái nữ trong gia đình ấy càng già họng. Mỗi lần gia đình đó kéo đến nhà xứ, để đối phó Cha ra lệnh đóng cổng nhà xứ, còn Cha tạm ẩn trong một gian phòng đóng miết cửa lại, tai vẫn nghe họ sỉ nhục đủ điều. Cha cắn răng nhịn, mồ hôi trán mướt ra. Có chú nhỏ tay cầm chiếc quạt se sẽ phẩy cho Cha như Thiên Thần phục vụ Chúa xưa trong vườn Cây Dầu, để thần kinh, cân não Cha khỏi quá căng thẳng. Hung tín bay ra Tòa Giám mục Phát Diệm, Đức Cha phó Hành Mgr De COOMAN thấy trong tình trạng kéo dài nhiều ngày đã nghĩ đến việc đổi Cha đi xứ khác. Nhưng Đức Chánh Giám Mục THÀNH Mgr Marcou cương quyết giữ Cha lại lấy lẽ vì ích chung, nếu Xứ này Giáo hữu yêu cầu làm dữ mà Tòa Giám Mục nhượng bộ, xứ khác sẽ bắt chước, thêm khó cho tương lai. Với tấm lòng nhẫn nhục lâu ngày, dần dần gia đình đó nhận thấy lẽ phải, biết mình có lỗi, họ nghĩ lại, kẻ trước người sau trong gia đình lần lượt đến xin lỗi, Cha vui vẻ tha ngay. Chỉ còn sót lại một phần tử ở trong gia đình đó. Mãi kỳ hè 1932, xứ Tam Tổng chầu lượt, có chừng 30 Cha tới giúp, thế mà có người khẩn khoản mời cho bằng được Cha xứ, để họ xưng tội và xin lỗi. Thì ra là một thiếu phụ, khi xảy ra công việc, chị ta còn là thiếu nữ hăng hái nhất gia đình, đã lăng nhục Cha hơn cả; chị đi lập gia đình ở xứ ngoài Tân Hải. Nay nhân dịp về thông công chầu lượt quê nhà, đến xưng tội và xin lỗi Cha Ngọc. Đó là người cuối cùng trong gia đình của ông trùm xin lỗi Cha. Thật là "Một câu nhịn chín câu lành". Cha chưa bao nhiêu tuổi, năm 1938 đã bị bệnh màng phổi Fleurèsie điều trị tại tỉnh lỵ Thanh Hóa, bác sĩ lên án; Cha còn ra dưỡng đường Phát Diệm một kỳ, mắt tôi trông thấy Y sĩ đâm chiếc kim rất dài sau lưng Cha, đang khi hai tay Cha ôm chặt chiếc chăn bông có cắm ảnh Thánh Giá, trước mặt bao người rùng mình lắc đầu, cho là Cha gan lì . Bệnh nặng hơn, Cha về xứ Tam Tổng, nhẫn nhục chịu chứng khó thở, đến chết vào mùa thu năm 1938, để lại mối thương tiếc cho toàn xứ, thanh niên cũng như ông già khóc như đàn bà con trẻ. Một Cha từng sống với Cha Ngọc khi còn làm Cha phó Ba Làng đã phê bình Đó là người Thánh vì nhẫn nhục.

ái sinh ái nhục